說到做人、做官、做事，不同立場(chǎng)的人，見解往往大不相同。在當(dāng)前我國社會(huì)中，做官就是專指做“對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的公仆”，即人民的干部。這本來是我們歷來所堅(jiān)持和要求的，但在新形勢(shì)下有些人卻經(jīng)不起考驗(yàn)，背離了黨的要求，背離了共產(chǎn)黨人為人處世所應(yīng)堅(jiān)持的準(zhǔn)則，不負(fù)責(zé)任地為做官而“做戲”，這就不能不讓人感到這個(gè)老生常談的話題仍有談?wù)劦谋匾?/p>
一
每個(gè)人從懂事的那時(shí)起，便有一個(gè)做人的問題伴隨一生。于是，做什么樣的人、怎樣做人，也就成了每個(gè)人一生必做的答卷。“人生而有欲”，這是自然規(guī)律。人們想做個(gè)叱咤風(fēng)云、名揚(yáng)天下、永垂史冊(cè)的人，既合情又合理也合法，但這樣的人并不是想做就能做成的。因?yàn)橛⑿鄣某霈F(xiàn)除了要求其擁有自身天賦外，還要有適當(dāng)?shù)耐獠織l件，即“時(shí)勢(shì)造英雄”。其實(shí)，做英雄固然風(fēng)光無限，做個(gè)凡人也沒有什么不好。在我們周圍，許多人一生平凡，但拼搏著、忙碌著、奉獻(xiàn)著，在努力維持自身生命與繁衍后代的同時(shí)，也為社會(huì)默默貢獻(xiàn)，一生無愧無悔。尤其是那些把全部心血和才智用于革命、改革、發(fā)明、創(chuàng)造的人，即使終生沒有什么高的官職、多的財(cái)富、大的名望，其人生價(jià)值也是崇高的。當(dāng)官一陣子，做人一輩子。沒有良好的人品作底子，做官從政就很容易栽跟頭。做官先要學(xué)會(huì)做人，因?yàn)樽鋈耸且簧皇赖氖拢?dāng)官則是一時(shí)一地的事。要做個(gè)正直、清白、言行一致、表里如一、堂堂正正的人，就要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，努力培養(yǎng)高尚的人格情操。
要樹立正確的世界觀和人生觀。領(lǐng)導(dǎo)干部在改造世界觀上要有更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求。要不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，做到言行一致，表里如一；加強(qiáng)從政道德修養(yǎng)，嚴(yán)格按照從政道德原則和規(guī)范，在思想意識(shí)、道德品質(zhì)等方面進(jìn)行自我反省、自我磨煉和自我提高，具有良好的人品修養(yǎng)；要有正確的榮辱感和是非觀；要克勤克儉，勤政敬業(yè)；要正派為人，嚴(yán)于律己，對(duì)于自己的過失和錯(cuò)誤，要積極開展自我批評(píng)，有敢于承認(rèn)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤，努力完善自我的勇氣；要寬厚仁慈、誠懇待人。俗話說：“宰相肚里能撐船”。領(lǐng)導(dǎo)干部的心胸要開闊，做人要厚道，要能經(jīng)得住事，穩(wěn)得住神。切忌斤斤計(jì)較，睚眥必報(bào)，要有海納百川的胸懷，有容人、容言、容事的氣度。
二
做官和做人是緊密相聯(lián)的。人們常說：先做人，后做官。好人不見得是好官，而好官必須是好人。這里所說的好人并非是那種是非不分的“老好人”，而是具有堂堂正正的人格品行的人，要做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。黨員干部只有做這樣的人，才能贏得人民的信賴，才能對(duì)他人產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力、感染力和說服力。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不論職務(wù)高低、權(quán)力大小，在群眾眼里都是“官”，都有一個(gè)正確處理好怎樣做“官”的問題。這個(gè)問題處理得好壞，不僅關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)干部的履職表現(xiàn)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，還直接影響到黨的形象和黨群、干群關(guān)系。當(dāng)官先要以堅(jiān)強(qiáng)的黨性作基礎(chǔ)，始終堅(jiān)持黨性鍛煉，要處理好當(dāng)官與做人、公與私的關(guān)系，正確對(duì)待名、權(quán)、位。
要牢記宗旨用好權(quán)。黨的干部是人民的公仆，這是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確的公仆觀，牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力，同時(shí)也肩負(fù)著一定的責(zé)任，職務(wù)越高，權(quán)力越大，責(zé)任也就越重。能否正確使用手中的權(quán)力，認(rèn)真履行職責(zé)，這是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部自身素質(zhì)高低、表率作用強(qiáng)弱的重要表現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢記自己手中的權(quán)力是黨和人民給的，做到權(quán)大不忘責(zé)任重，位高不移公仆心。
要心系群眾不忘本。愛民、親民、為民，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。這就要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部要體察民情，聆聽民聲，尊重民意，關(guān)心群眾疾苦。想問題、辦事情、做決策，要按照群眾的意愿，充分尊重群眾的選擇，切實(shí)解決好與人民群眾利益密切相關(guān)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，將廣大人民群眾的利益置于至高無上的地位。
要防微杜漸保清廉。要自覺地做到工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，生活上保持艱苦樸素的作風(fēng)；不徇私情，照章辦事，管好家屬子女，教育好身邊的工作人員和親朋好友，防微杜漸，防患于未然。同時(shí)，要自覺地把自己置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下，有效地防止濫用權(quán)力，在權(quán)位、名利、美色面前，要保持堂堂正正做人的品質(zhì)。在任何時(shí)候、任何情況下，都能受得住清苦，耐得住寂寞，頂?shù)米⊥犸L(fēng)，經(jīng)得住誘惑，管得住自己。
三
人活著就要做事，可同樣是做事，因目的與手段的不同，結(jié)果也大相徑庭。有人做事的動(dòng)機(jī)是私利，目的是為自己。而更多的人做事的動(dòng)機(jī)是造福于人民、造福于社會(huì)。孫中山先生說得好：“要立志做大事，不要立志做大官。”作為共產(chǎn)黨人，應(yīng)淡化做官的心理，強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)，把做官看成做事，為了做事才做官，將兩者有機(jī)統(tǒng)一起來，踏踏實(shí)實(shí)為人民辦實(shí)事，辦好事。每個(gè)黨員干部盡管所從事的工作不同，但都要圍繞黨的基本路線，認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地把本職工作做好。
要有事業(yè)心。我們一貫地把有無事業(yè)心作為衡量干部是否稱職的重要條件之一。每個(gè)黨員干部，不管在哪個(gè)地區(qū)或部門工作，都要為老百姓辦一些實(shí)實(shí)在在的事情，真正為廣大人民群眾作貢獻(xiàn)、謀福利，就是遇到再大的困難，處于再艱苦的環(huán)境，也應(yīng)無所畏懼、勇往直前。
要能吃苦。古今中外許多有所作為的人都具有吃苦耐勞的精神。孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”領(lǐng)導(dǎo)干部要比別人多用腦，多動(dòng)手，少享受，不偷懶。
要知民情。領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常深入基層，深入群眾，調(diào)查研究。要到街頭巷尾去，到車間班組去，到田間地頭去。只有這樣，才能了解轄區(qū)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)在哪里，潛力在哪里，希望在哪里，制約因素在哪里；才能知道群眾在想什么，盼什么，歡迎什么，反對(duì)什么，才能結(jié)合實(shí)際，提出符合本地區(qū)本部門實(shí)際、有利于改革和發(fā)展的新思路、新辦法。同時(shí)腳踏實(shí)地、埋頭苦干，多做艱苦細(xì)致的工作，多辦符合客觀實(shí)際和群眾意愿的實(shí)事、好事。
要戒浮躁。中國特色社會(huì)主義是干出來的。坐而論道、只說不干不行；說得多、做得少，貪圖虛名也不行。在我們的干部隊(duì)伍中，居官做事的是大多數(shù)，但也有一些干部為做官逢場(chǎng)作戲。這些人熱衷于各種應(yīng)酬，搞形式主義，做表面文章，說得多、做得少；有的遇到問題繞道走，回避矛盾，推諉扯皮，當(dāng)“太平官”；有的熱衷于拉關(guān)系、跑“門子”，把大量的時(shí)間和精力用在迎來送往、請(qǐng)客送禮上；還有一些人，假政績(jī)吹給上面聽，樣子做給部屬看，爛攤子留給后任理。這些領(lǐng)導(dǎo)干部做的“戲”，造出的所謂“政績(jī)”是經(jīng)不起群眾、實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)的。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要清醒地認(rèn)識(shí)到自己所肩負(fù)的歷史使命，切切實(shí)實(shí)履行自己的職責(zé)，殫精竭慮、腳踏實(shí)地做好本職工作，為黨、為國家、為人民干一番事業(yè)，真正做到“為官一任，造福一方”，像鄭培民那樣“做官先做人，萬事民為先”。
（作者為中共河南省虞城縣委副書記、紀(jì)委書記）
